双十一，从支付方式的演变，看中国的消费文化
作为家庭主妇，不管你是不是购物狂，总要为家里买些日用的东西，为自己买些心仪的东西，这本来没有什么，可怕的是，在互联网＋消费时代，你的每笔消费都会有记录，都会有分析，甚至都会有踪迹。这不，双十一还有这么多天，就已经收到了商家从不同渠道给推送的信息。这些信息基本上都是结合营销文案、推销广告之类的消费诱饵，商家就像钓鱼一样的投其所好，诱你上钩。让你心里痒痒的，觉得不看吃亏了，不买亏大了，还有那些朋友圈里你不好意思规避的现在的微商曾经的老熟人，唉呀，真是让人欢喜让人忧啊。
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欢喜的是购物的确方便，正巧你想买某类东西时，商家就跟猜透了你的心思似的，就给你推送到跟前了，你只需在手机上一点一按，订单完成了。多美气，多爽啊，足不出户，不几天就能收到你所需的东西。
忧愁的是你压根没打算没那样东西，还要一遍遍被动的接受推销信息，不看吧是个心事，看吧浪费时间，哪怕是接删除，你也得需要时间需要来回动手指。
更加忧愁的是，一个双十一过去，你一看购物车，再一看总结账，便会头脑发蒙，啊！那么多钱都是我花出去的吗？手爪子咋就那么贱呢，就那么爱点支付爱花钱啊？
为什么会这样呢？因为你现在的支付方式变了，消费理念也变了，你花钱的概念只剩下数字，不见真金白银人民币，你点支付的同时，没有心疼的概念。
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不像在过去，你家里缺什么了急等着用，你会到市场上转一圈，他它买回来，基本上是按需求去买，没谁诱惑你，也没谁分析你的消费心理，更没人记录你的消费数据。卖买很简单，无非是你付给人家钱，人家给你东西，心里没有什么纠结，最多也就是你再每次掏钱付款时，会合计合计，对亲手交出去的人民币会有概念，甚至会恋恋不舍。
如今，随着新中国成立70年，改革开放四十年，中国人生活的方方面面也在紧随时代发展而发生着巨变。在这诸多变化中，老百姓感触颇深最直接恐怕就是的消费支付方式的改变了。
前段时间回老家，为表点孝心，我非要陪七十六岁的父亲去镇上理发，临行前，母亲交代别忘带钱包，父亲有点不屑地回她，带什么钱包啊，现在都兴扫码支付，拿着手机扫一扫，账就付完了。你个老太婆，就光窝在家里看孙子吧，社会都发展到哪一步了，你全不知道，真是白活。说完，父亲得意地朝母亲晃了晃手机，一骟腿跨上了电动自行车。
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一旁的我，被惊着了，这样的父亲需要我陪吗？我多年未逛的乡村集市——那个经济、人文、科技等都不发达的小镇，如今也流兴扫码支付了吗？
于是，关于这个问题，我和母亲就聊开了，一直从票证聊到支付宝、微信钱包等等。后来一总结，我们聊的正是近代以后人们支付方式的演变。
我的父母亲出生于四十年代初期，从乡村到城市，又从城市回到乡村，他们可以说是亲身经历了消费支付方式的变迁。新中国成立之前，中国社会也不乏票据的身影。银票、当票和各种买卖契约，在中国社会的发展中曾起过重要作用。不可否认，小小方寸票证，记录着时代的变迁，囊括了中国农业、工业、商业及服务业的发展史，是中国计划经济时代的“历史见证”。
整个计划经济时代，吃饭穿衣都要凭票，人们买粮是用粮票，买布是用布票，买油是用油票，特别是逢年过节，政府会在计划供应之外再计划出一部分食品供应给百姓……
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也就是说全家人的吃喝用度都要凭供应票券到指定的地方去购买，但虽是计划供应，供给的数量，干部与工人、非农业与农业还是有很大的差别，通常是干部的粮票能拿到三粮，农民的才一两，虽是二两之差，在那个物质匮乏的年代，俨然就是人为制造了一道深深的鸿沟，把人分出了高低贵贱。再一个就是票证虽然不少，却仍然无法满足生活所需。因此，在票证之外，国家又发放了各种购货本，如煤炭本、副食本、粮食本等等，另外还有工业券，用来购买工业用品。至于家用的大件——“三转一拧”之类的贵重商品，还需要专用的票才能购得，例如自行车票、缝纫机票、手表票等。
后来，“三转一拧”演变为“一动不动，万紫千红一片绿”。所谓一动，说的是汽车，不动说的是房子。万紫千红一片绿，说的则是一万张五元的，一千张百元的，跟一大片五十元的。虽然现在移风易俗，但无论在农村还是在城镇，娶个媳妇，也得花上个十万八万的。
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我自己真正使用票证，是十二岁那年离家到十六里地之外的中学去读书。当时，学校规定住校生两周才能回家一次，需从家里带麦子换成饭票，拿钱换成菜票。父亲心疼我年龄小，不舍得让我用自行车驮麦子，总是凑车一次送上好几袋，放在伙房，我随时可以去取饭票，买菜票的钱也总是要五十给一百，他说女孩子总需要添补些什么，手头不可断了零花钱。也因那时父亲经济还算宽余，我在学校的吃穿用度，并不比那些吃“商品粮”的孩子们逊色。有一阵子还给我开后门，跟老师们吃小灶，小灶上有小炒，大灶上全是大锅菜。
再就是我参加工作离家时，母亲从箱底翻出的二十斤全国通用粮票，嘱我好好放着，以备不时之需，这也是我迄今为止，惟一的一次近距离接触粮票，但后来这一直没用得上的粮票，不知被我丢在了何处。
后来，随着社会的发展，诸如粮票之类的票据逐渐退出了历史舞台，只要手头有钱，就什么东西都可以买。
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随着工资收入渐渐提高，我手里也有了工资卡、银联卡、信用卡、医疗卡、公交卡等种类繁多、功能各异的“新票证”。好像外出消费时，带着银行卡，就再也不用带大量现金了。大部分人都是带一张借记卡、一张信用卡，借记卡上放个几千元，刷卡消费便捷又安全，刷信用卡还可以积分，然后拿积分去换礼物。
只是可惜，除了医疗卡和公交卡，其他的我基本不会用。因为从小对数字不敏感，常被家里人嘲笑为“不识数”，婚后的理财大权我便没信心掌握。一直到现在，我也不知道工资卡里到底有多少钱，家里积蓄到底几何，也从来没去过银行存取钱，以至于我去鲁迅文学院上学时，带了很多现金，花光之后求同学陪着我去银行取钱，电话打给老公要密码，大声念着密码，还把银行卡插反，一时成为笑谈。
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我的同事们却纷纷感慨，赶上了好时代，祖国的改革开放让人们扔掉了各种“票”，换成了各种“卡”，彻底从“票证时代”转到了“账单生活”，矿哥矿嫂们的财富也简化成了数字，再消费时只需拿“卡”轻轻一刷或是鼠标轻轻一点，快捷又方便。终于不用再先存钱后花钱，而是合理运用各大银行的信用卡、花呗、唯品币、京东白条等花样繁多的信用消费方式，来追求更高品质的生活方式。
正当我迷茫，担忧着无法潇洒地追求高品质生活时，移动支付、百度钱包、银联“云闪付”、翼支付等第三方支付开始风生水起，商家为了争客户，还会不断推出各种优惠。终于，我出门也可以不带钱包了。只要不忘记携带身份证和手机，走到哪里基本上都不会为难。出门叫个车、吃个饭、充话费、电费、燃气费，甚至到各类大小商店里去消费，只要掏出手机扫一扫，分分钟统统能搞定。整个交易不见现金，杜绝了假钱流通的同时，再也不再担心钞票上有细菌，数完钱后反复去洗手，于我来讲，真是莫名欣喜。
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然而，欣喜的同时，上面说的那些烦恼也随之而来了，这大概就是我们常说的事物的两面性吧。随着支付方式的改变，人们由实体线下消费转为线上消费，也逐渐形成了一种新的消费文化。但是需要警惕的是消费文化和文化消费的两个概念。
诱惑网络消费者上瘾，与正常互联网消费文化一定程度上会出现价值悖反。许多人许多时候，对互联网的日常消费产生了依赖性，沉迷于机不离手、没网就没法生存，甚至陷入“娱乐至死”的状态，产生对活生生人类的现实生活提不起兴趣，对正常的社会交往产生障碍，从而影响身心健康与正常的人生走向。
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随着互联网线上消费文化的发展，影响着整个社会娱乐文化的发展，某种全民娱乐狂欢，需要引起高度警惕。不管是对消费者，还是对商家以及各种产业的从业者，都需要在发展经济的同时，增强自身修养，提升社会责任感，遵守互联网消费领域以及所有消费主体共同的道德准则，积极培育消费者科学理性的消费习惯，不诱导消费者盲目性和沉迷性消费，以规避其不良倾向，积极发挥其正面价值。
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